Vendredi 13 mai 2011 5 13 /05 /Mai /2011 16:06

       
   

Republic of Cameroon

 

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République du Cameroun

       Paix-Travail-Patrie

Démocratie – Unité – Progrès                                                                                              

Association Paix-Développement

Enregistrée le, 20 Novembre 2009 à Yaoundé

N°enregistrement 1673

BP : 1364 Yaoundé ( Nsam Cameroun

Tél : 237 22 65 65 73  Fax 237 22 22 1873

Email : besthontcha@yahoo.com

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Réf N° 020 /ALM-CNCD du14 Mai

 

Objet création CNCD

 

                                          Yaoundé le 14 Mai  2011

            

En l’Honneur du PRESIDENT D’HONNEUR  DE LA COALITION NATIONALE POUR LE CHANGEMENT ET LA DEMOCRATIE SE Paul Biya

Le Conseil Dialogue d’ Afrique Lumière du Monde

Sous réserve d’Approbation du conseil National de transition  et sous haute instruction du Conseil exécutif et son Bureau  National de Coordination et des membres d’Honneur de la CNCD Porte à la Connaissance du Grand Public :

 

Article 1 : Il  est crée   au sein de l’opposition Camerounaise  Progouvernementale   une Coalition Nationale Pour le Changement et la démocratie dotée d’un Secrétariat Permanent National  et fonctionnant  à travers un Conseil Exécutif National CEN et de sa Coalition National de Transition  CNT et de la probable création d’une Force de Défense de la Démocratie FDD.

Article 2 : Cette Coalition  est Doté d’un pouvoir Politique, Juridique et administratif, d’une autonomie financière lui permettant d’assumer ses missions au sein de l’opposition Camerounaise en particulier et dans la défense des droits du peuple Camerounais en général.

Article3 : La CNCD (Coalition National pour le Changement et la Démocratie) aura pour son Secrétariat Permanent  à Yaoundé Palais de Congrès  et composé de :

Le Président Coordonnateur Général

Le  Secrétaire Général  et son Adjoint.

1 Secrétaire Administratif et Financier et son adjoint.

1 Secrétaire.

1 Porte parole en charge de la communication.

1 Commissaire aux comptes et son adjoint

Les Membres Coordonnateurs de Groupes politiques (3 à 5 par groupe de partis politique).

Les Représentants  Régionaux de ses antennes

 

Article 4 : la CNCD Coalition Nationale pour le Changement et la Démocratie aura pour missions :

Mettre  sur pied   un lien fort entre les partis Politiques Camerounais épris de Paix et de Justice aux fins utiles à la Transition démocratique sous le renouveau de Mr Paul Biya.

Accorder une place Importante aux trois composantes politiques ayant contribué à sa création à savoir :

 

* l’UNION pour la Nation Camerounaise  ayant à sa tête l’ Union Nationale Camerounaise, l’ Union nationale  , la Nationale et l’ Union Nationale Démocrate UND de Mr Garba Balla  sans oublier l’ UNITOC .

* l’Union Sociale et Démocratique  incorporant à la fois les partis socio Démocrate tels le PSD de Monsieur Michel Tekam l’ UMS l’ Union des Mouvements sociaux  de Honorable Kuemo. les dissidents et même le Front Socio-democrate FSD  sans oublier le Front des Sauveteurs démocrates du Cameroun FSDC etc…

* l’UMP union Majorité Populaire autour de L’ UPA du Professeur Hubert Kamga et l’Union Majorité présidentielle autour du MP de Monsieur Jean Jacques Ekindi.

 

  • Laisser libre adhésion, participation et contribution aux autres tendances politiques pour un grand départ de la troisième République du Cameroun sous les objectifs du
  • Millénaire pour le développement.

 

 

                                                    Le Président Exécutif de Afrique Lumière du Monde

 

 

 

                                                           DR TCHAWOU NGANKAM HONORE MD        

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


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Vendredi 13 mai 2011 5 13 /05 /Mai /2011 16:04

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                                                     Yaoundé le 17 Mai 2011

 

LE MANIFESTE DU PEUPLE CAMEROUNAIS AU MILLENAIRE

 

 

Nous Démocrates, Socio-démocrates et Nationalistes Camerounais Signataire de ce manifeste et réunis en ce Jour, mettant en Exergue les Points suivants : le Complexe de Fachoda de SE Mitterrand François et du manifeste  du Peuple Togolais sur la démolition du mur de la dictature en Afrique condamnons de la vive énergie  La propagande du RDPC vers une élection essentiellement Axée sur la réélection de S. E Paul Biya âgé de plus de 75 ans  et des souverainistes Camerounais vers une Indépendance Sécessionniste continuera ou contribuera toujours  à raviver la conscience nationale vers une république Unionne fin de sauvegarder l’ élan national d’ unité et de Concorde. Adhérent fermement au Complexe de Fachoda et Discours de la Baule :

Complexe de Fachoda

Le 10 mai 1981, beaucoup de dictateurs africains ont pris peur. « Fini, le parapluie français », se sont-ils dits. En réalité, leur inquiétude n'a duré que dix-huit mois, le temps que Mitterrand se débarrasse de son jeune ministre Jean-Pierre Cot, écœuré par la persistance de toutes les petites combines de la Françafrique.
Ce n'est qu'après la chute du Mur de Berlin et la conférence nationale du Bénin que Mitterrand a commencé à comprendre que les Africains n'en pouvaient plus de leurs présidents fondateurs et de leurs partis uniques. D'où
 le discours de la Baule, en juin 1990 : « L'aide sera liée aux efforts accomplis pour aller vers plus de liberté ».

 

APPEL AU PEUPLE CAMEROUNAIS

En moins de DIX NEUF ANS , Le Cameroun se trouve pour la deuxième fois en Flamme et en totale inadéquation  sur ses visions gouvernementales et les aspirations de son peuple à travers la mobilisation de  Toute l’opposition politique conflit cependant  le conflit frontalier avec le peuple frère Nigérian ne saurait laisser endormis nos vaillants responsables administratifs commerciaux et Politiques ; Parmi nos soldats et nos enfants, les uns sont prisonniers ou blessés et les autres sont morts même au-delà des frontière nigérianes sans que la responsabilité de notre peuple ait été engagée.

La Centrafrique, la Guinée Conakry  ont été des lieux ou le théâtre des massacres humains t aujourd’hui le Silence de la Communauté internationale  est inquiétant et complice ;Nos morts, disparue et déportés pour la Cause Politique ou le Jubilée religieux 2000, ceux des Nigérians pour une cause du Christ africain ou la guerre  du Biafra , le traitement indigne infligé à nos frères Camerounais expulsés de cote d’ Ivoire , le drame et le désarroi des populations Subsahariennes en l’occurrence ceux du Tchad  du Soudan et de la Libye où les frères musulmans ont inspirés plus d’ un Camerounais dans la recherche de la vérité et de la Justice ou des Droits civiques constituent pour nous  une bravoure et un courage exemplaire qui mérite d’ être souligné dans notre histoire où une de nos dialecte ne cesse d’ être utilisé à Tord et maladroitement au risque d’ un Génocide dit Bamiléké au Cameroun. Demain  encore à Cause du Blocage démocratique et absence d’ indépendance de ELECAM  ce conflit risque de se généraliser et de plonger toute l'Afrique Centrale et de l’ Ouest  dans un bain de sang. Les haines qu'il engendrera compromettront l'union Commune Africaine et Malgache  UCAM devant remplacé l’ancienne Organisation OCAM.

Halte à la guerre et à Toute menace sécessionniste  dont les anciens colonialistes récupéreront contre notre peuple  et Notre Nation nous lançons un appel aux responsables Camerounais et aux responsables Nigérian, à tous les niveaux, pour que nos deux pays cessent d'être un simple pion dans l'échiquier international. L’exemple de la crise Post électorale ivoirienne dénote encore le Mécontentement de part et d’autre de nos frontière et l’ absence de clairvoyance due à l’ absence de l’ ONUCAM  et ONUNIG.

Nous remercions les principaux partis politiques qui se sont impliqué largement pour abdiqué à la crise préélectorale Camerounaise et ont  élaboré Ce manifeste ;De plus en plus nous devons intégré le dialogue et le consensus en vue de sortir de ce blocage  sur la base des documents des frères islamiques au Soudan et eau Sahel le Cameroun devra de façon inéluctable adhéré ou accomplir son vœux d’ Etat semi-Islamique ou Islamique avec la Construction de son tout premier  Congrès Islamique Régionale de Garoua ,

Halte à la guerre! au nom de la fraternité musulmane et de la fraternité chrétienne Universelle et de la solidarité humaine dont les populations OUEST-Cameroun à travers ce manifeste et Afrique Lumière du Monde une association pour la Paix et le développement réitère leur volonté d’encadrement, d’éducation et d’adoption de la WAGSIE ou vérité Wagsique comme Parole-vérité Lumière remis par Notre Dieu Tout Puissant  celui d’ Abraham Isaac et de Jacob , le même qui Conçu YUSSU DADA et SIMON le Kimbanguiste .

Les guerres modernes peuvent détruire en un jour le travail de plusieurs générations. Elles ont cessé d'être des solutions valables pour nos problèmes, y recourir, c'est accepter le suicide collectif.

Le peuple Camerounais  fut uni dans le combat pour  Son  indépendance,

Le coup d'état du 6 Avril 1984 était une mascarade du RDPC pour se conforter et consolider au pouvoir  et abdiquant une fois de plus la promesse de libéralisme lancé peu avant par Mr Biya Paul qui fier et conscient de la nécessité n’a pu cependant pas démocratiser cette Société Camerounaise .par Cette Décision Nous devrions rétablir notre peuple dans son entière souveraineté. Ses auteurs ont condamné, sans équivoque, le pouvoir personnel par la proclamation suivante.

« le pouvoir personnel, aujourd'hui consacré, toutes les institutions nationales et régionales du parti et de l'état se trouvent à la merci d'un seul homme qui confère les responsabilités à sa guise, fait et défait selon une tactique malsaine et improvisée les organismes dirigeants, impose les options et les hommes selon l'humeur de moment, les caprices et le bon plaisir ».

Hélas ce coup d'état manqué n'a rien réglé. Le culte de la personnalité est toujours en honneur. Le pouvoir personnel s'exerce sans contrôle. Il dispose à son gré du destin de notre pays, de nos ressources, du budget. Il impose a nos enfants un système éducatif de son choix. Il nous soumet à une idéologie hostile aux valeurs morales et spirituelles de l'Islam. Cet Islam pour lequel un million et demi d'algériens sont morts.

Il est seul juge du maintien de la paix ou de la guerre. Le peuple n'est jamais consulté; pas plus d'ailleurs que les responsables algériens, y compris les membres du conseil de la révolution.

A notre époque, un tel pouvoir est un anarchisme.

La solution de nos problèmes internes aussi bien qu'externes passe par l’exercice de la souveraineté populaire. Il ne s'agit pas de vouloir imposer au pays une charte nationale comme projette de le faire le président du conseil de la révolution, afin d'institutionnaliser son pouvoir, une seule voie reste ouverte pour la confection de cette charte: un débat public, a l'échelle nationale, pour l'élection au suffrage universel direct et sincère, d'une assemblée nationale constituante et souveraine, et sans pour autant préjuger de l'option socialiste du pays.

C'est au sein de cette assemblée que les représentants librement mandatés par le peuple, pourront traduire dans les textes les légitimes aspirations de la nation. Toute autre charte établie dans le secret des antichambres du pouvoir ne pourrait être que nulle et non avenue.

Camerounais, Camerounaises!

Le régime colonial contre lequel nous nous sommes mobilisés nous avait humiliés. Il nous avait interdit dans notre propre pays l'exercice de la souveraineté nationale en limitant nos problèmes aux questions alimentaires et économiques.

Depuis notre indépendance, le régime du pouvoir personnel nous a conduits progressivement à la même condition de sujets, sans liberté et sans dignité. Cette subordination est une insulte à la nature même de l'homme et du Camerounais en particulier. Elle est une atteinte à sa personnalité d’ autant que le Gouvernement de André Marie Mbida de 1958-1959 tout comme celui de Monsieur Biya  en ces derniers jours sont essentiellement néocolonialistes et adoptant un Cannibalisme appelant le Noir frère à exercer le pouvoir du Blanc contre son propre frère et à le chosifier .Ainsi l’ Appel à l’ Indépendance saisit par l’ Afrique sous l’ exemple de Kiev sous la Balkanisation de l’ Ex –URSS est une menace pour nos Notions jeunes et demande une Recentralisation de nos Indépendances . Les Nationalistes et démocrates camerounais pensent à travers la Coalition Nationale Pour le Changement et la démocratie CNCD lancé un grand appel pour la Politique de Recentralisation Autonomie des régions  qui aurait pu arriver sous Mr Biya par la décentralisation Autonomie des Régions.

C'est pourquoi des hommes, militants de bonne volonté, se sont rencontrés pour dénoncer cet état de chose et mettre fin à l'indignité qui nous frappe. Ils appellent les algériens à lutter afin:

  1. D'élire par le peuple, librement consulté, une assemblée nationale constituante et souveraine.
  2. De mettre fin au système totalitaire actuel et élever des barrières légales contre toute velléité de ce genre.D'établir les libertés d'expression et de pensée pour lesquelles le peuple Camerounais a tant combattu.

Le contenu du Manifeste peut être résumé comme suit:

-         Mettre fin à la l’Amalgame du Parti Unique Au Cameroun et Aider le  Peuple  à assumer désormais le Scrutin à Double Tour et une consultation multipartite .Quoique l’Union ou la Coalition soit raisonnée et civique pour une option politique louable.

-         Application du principe d'autodétermination à tous les peuples.

-         Doter le Cameroun d’une Constitution respectable  garantissant l'égalité des droits et la liberté à tous les habitants et prônant l’ Autonomie des régions ou l’ émergence des Etats régions.

-         Participation immédiate et effective des Camerounais à une élection décisive 2011-2012 avec possibilité même d’ une large victoire de l’ Opposition réfléchie pour un gouvernement d’ Union nationale de leur pays

-         Libération de tous les condamnés et prisonniers politiques de tous les partis par un Acte d’amnestie et ramener le développement et la dignité sociale.

 

Yaoundé, 17 Mai 2011


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Vendredi 13 mai 2011 5 13 /05 /Mai /2011 15:59

 

       
   

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Union Pour la Nation  Camerounaise

Projet de Société de l’UNION POUR LA NATION Camerounaise , en sigle l’U.N.C., exprime sa vision de la société et de l’homme citoyen Camerounais.

En effet, l’U.N.C. veut à travers son vaste programme de mobilisation et de conscientisation nationale réveiller l’ Amour et ‘ engagement au sein de la Traditionnelle Union Nationale Camerounaise UNC crée  en Septembre  1966 Par S .E  EL AHDJ AHMADOU AHIDJO et ayant fait le Bienfaits et le Bonheur de plus d’ un Citoyens Camerounais pour ne pas dire de la quasi-totalité des Camerounais qui aujourd’hui le réclament de Tout Cœur et de Plein droit Pour une Relance économique soutenue et Graduelle.  Ainsi les Pères et Principes fondateurs de l’ Union Pour le Nation Camerounaise que nous mettons sur pied en cette période Préélectorale compte  réactiver au sein des populations Camerounaises un militantisme non muselée et enthousiaste pour la reconstruction du Patrimoine nationale légué et laissé vital par Notre Premier Bâtisseur National , père des Indépendances Camerounaise  S.E AHMADOU AZHIDJO  a qui nous rendons grâce et souhaitons une totale  bénédiction pour le Rapatriement de sa dépouille mortelle au Cameroun d’ ici 2012-2014.l’ UNC compte pour un Nouveau Décollage, réellement démocratique  du Cameroun 2012  où vit un homme libre et épanouie dans sa triple dimension spirituelle et morale, intellectuelle et physique.

La démocratie, en tant que gestion de la cité par le peuple souverain directement ou indirectement par ses élus, est devenue une donne universelle à cause de ses résultats probants. Elle est le mode choisi par l’U.N.C pour la gestion de la République du Cameroun et de se fait constitue le seul moteur Vrai d’obtention de la démocratie apaisée pour tous après l’ échec du RDPC malgré les grandes tentatives du Social Democratic Front SDF a Promettre la Démocratisation de notre société aux populations camerounaises.

Elle implique la bonne gouvernance de la société par les dirigeants que le peuple se choisit librement pour un mandat déterminé, pendant et après lequel compte lui est rendu constamment. Sans préjudice de la délimitation légale des durées des mandats, le peuple renouvelle ou retire librement le mandat selon qu’il apprécie ou non les résultats lui présentés par ses élus. La démocratie sous-entend donc l’idée de l’alternance au pouvoir.

Elle implique aussi le respect de ce peuple au travers de ses droits et libertés fondamentaux reconnus par les instruments juridiques nationaux et internationaux.

L’U.N.C. fait de la démocratie un élément essentiel et fondamental de la vie en société camerounaise et Demeure le seul espoir pour le peuple camerounais de l’ Obtenir a   près tant d’ année de Bataille Démocratique au Cameroun sous le régime de S.E Paul Biya  Elle tourne le dos à la dictature sous toutes ses formes et déclare la combattre de toutes ses énergies.

Elle proclame sa foi en l’Etat démocratique et Moderne comme cadre d’épanouissement individuel et collectif. Il ne peut exister une démocratie sans justice pour tous, garantie des droits et libertés fondamentaux, sans la distribution équitable du revenu national, sans le travail rémunérateur et créateur des richesses, sans initiative privée et sans la solidarité nationale par divers mécanismes de couverture sociale des risques inhérents à la vie de l’homme en société.

La justice sociale, l’accès de tous à de bonnes écoles, à des soins de santé de bonne qualité et à un logement décent sont autant d’objectifs visés par l’U.N.C., déterminée, par ailleurs à mener la lutte contre la pauvreté et la précarité en vue de conduire la République du Cameroun à s’intégrer dans une économie mondialisée et à y garder sa compétitivité. Protéger nos concitoyens de la criminalité et de la violence, et tout faire pour relever les grands défis écologiques et de développement de notre temps, rentre dans la vision de l’U.N.C.

Son action est guidée par les idées forces solennellement exprimées dans ce projet de société qui est un appel aux gens ambitieux et de bonne volonté ayant les capacités nécessaires pour redonner la dignité au peuple congolais en s’alignant autour d’un projet politique tourné vers le progrès social, politique et économique.

Le projet de société de l’U.N.C. repose sur des valeurs fondatrices communes qui inspirent et guident l’engagement politique citoyen de ses membres. Historiquement, la lutte politique au Cameroun se cristallise autours de deux moments essentiels : la lutte pour l’indépendance réelle et totale ainsi que la lutte pour l’avènement de la démocratie au cours desquelles plusieurs âmes de nos vaillants compatriotes ont péri. C’est pourquoi la lutte, la recherche d’une démocratie intégrale et tolérante qui réconcilie les aspirations individuelles et les besoins collectifs Garantissant le Concept de Démocratie Unionne Libérale et constructive au sein de la traditionnelle Union Nationale Camerounaise Démocratique dont nous voulons atteindre sous son Grand Congrès 2012 ;ces valeurs  sont placées au centre des préoccupations de l’U.N.C.

Les valeurs cardinales de l’U.N.C. sont :

Liberté : valeur essentielle qui permet à chacun d’imaginer, d’agir et de créer. Pour autant, la liberté ne doit pas faire oublier le respect dû à chacun. Elle invite à la responsabilité et ouvre la voie à la générosité et l’inventivité. Solidarité : la cohésion nationale et sociale se bâtit sur la solidarité et la Mise sur pied d’Un système social dit référentiel octroyant un Numéro d’ Assurance Social NAS à tous et toutes . Elle permet à chacun d’être protégé contre les aléas de la vie et de se sentir membre à part entière de la communauté nationale. C’ est Pourquoi au Sein de L’UNC la vision nouvelle de la Caisse Nationale de Prévoyance Sociale CNPS jadis faisant Foi d’ Office Nationale de Sécurité sociale passera cette décennie du millénaire vers la Nationale D’ Assurance Sociale  aux trois composantes suivantes : Prévoyance   , Mutucam    ( Plage commune centralisée des mutuelles du Cameroun ) et Assistance Sociale  couvrant quotidiennement les différents aspects et vécues quotidiens du citoyen Camerounais à travers sa Caisse Nationale d’ Assistance sociale .le Gouvernement Camerounais dans sa Fédération Unionne Nationale mettra  l’ Accent è travers la Politique de Recentralisation de son Autorité au sein des régions ou Politique de décentralisation Autonomie régionale DAR qui permet de consentir et d’admettre que l’ Etat du Cameroun à travers son Gouvernement National cède une Partie de son autorité aux élus Régionaux de la localité qui en retour ont le Droit de Former un gouvernement régional . Les Caractéristiques de ce Gouvernement  National sont à définir mais au loin de l’essentielle Populaire et Communautaire des gouvernements locaux comme au Nigeria Voisin. L’ UNC entend par le triple Concept des gouvernements Libéraux Démocratiques et Populaire redonner la Vitalité à nos Régions et par conséquent à l’Etat du Cameroun. Le Gouvernement National Future et ses Sept à Neuf Régions Etats Voire dix sept (17) à vingt trois (23) Provinces compte au mieux conserver  Trois Inter régions à Savoir Inter région I à Douala  regroupant les régions du Western Cap, du Delta Cap et de l’ Outre mont ; L’ Inter région II  à Yaoundé Regroupant la région capitale , la Région Australe et la région orientale  et enfin  l’ Inter Région III dans le Septentrion à Garoua composée de la Région du septentrion et celle du Grand Plateaux  avec possibilité de Création de la Région Capitale de Georgetown c’ est dans cette nouvelle configuration administrative que le Nouveau Gouvernement d’ intégration nationale et d’ Autonomie des Régions qu’il serait est en voie et Devoir de l’ offrir et l’ exiger pour tous ces citoyens . L’Organisation subséquente de nos Associations de solidarité vers des Communautés Culturelles Hiérarchisée et organisée autour des idéaux nobles et louables pour un épanouissement des composantes sociales camerounaises constituent la différence que fera Obtenir l’ Union Pour La nation  Camerounaise au peuple camerounais Tout entier. La Vie Associative : seul garant de notre Organisation et harmonisation sociale ; Elle est requise a tous nos citoyens  et constitue  un moteur de Développement incontestable.

Egalité : c’est donner à chacun les mêmes chances devant les opportunités et les mêmes devoirs. Restaurer la dignité du travail et le sens de l’effort car le mérite et l’ascension sociale sont les signes d’une société qui progresse. L’U.N.C. veut d’une société où l’égalité des droits, des devoirs et des chances pour tous est une réalité et non une vue de l’esprit.

Nation : la Nationrépublicaine fonde notre identité commune. Elle est riche d’une histoire et des luttes dont le peuple Camerounais est fier de conserver et de répertorier au sein de son histoire et de son vécu quotidien, lesquelles ont forgé sa volonté de vivre ensemble. Les valeurs républicaines, notre culture, nos langues, l’attachement à nos terroirs, la défense d’un système social équilibré et le sens de la création fondent cet attachement. La Nation se vit à travers des symboles qui doivent être maintenus et enseignés comme l’hymne national, les différentes luttes pour l’indépendance, la liberté et la démocratie, les sacrifices de nos martyrs, le drapeau national, etc. L’Etat de la république Nation du Cameroun garantit la souveraineté nationale, l’intégrité et l’inviolabilité du territoire national et la protection de toutes les communautés qui forment la République du Cameroun. Ainsi dans Notre Dernier Combat de Décentralisation –Autonomie des Régions  DAR  nous faisons appel au grand philosophe Russe Geitner  et la Politique de recentralisation de l’ Autorité de l’ Etat. Les aspects futurs de Notre Combats est l’ Emergence des Etats régions aux vastes Provinces ayant à leur tête un Gouvernement Local ou Gouvernement régional animant la vie de société et travaillant en collaboration avec le Gouvernement national.

Travail productif et rémunérateur : tout homme a droit au travail en vue de contribuer à la création des richesses d’une p art et à une rémunération digne pour le travail fourni d’autre part. « A travail égal, salaire égal. » . Ainsi pour Garantir le Finacement  ou la Prise en charge Glogale  du Citoyen Camerounais L’ UNC Compte Promouvoir la Tripple Contribution  Sécuritaire ( CNPS) ,Sociale ( CGS ou Contribution générale Sociale ) et Syndicale ( Contribution générale syndicale en abrégé ( CGSy) .

L’évolution du mouvement syndical camerounais s’est traduite par les regroupements et les dislocations des organisations syndicales en fonction de l’évolution politique du pays et de divers intérêts en jeu.

Les principales dates suivantes rappellent cette évolution :

1920 : Premières manifestations de solidarité des écrivains interprètes indigènes contre le mauvais traitement réservé aux indigènes par les colons.

1932 : Naissance du syndicalisme réservé aux blancs à la suite de l’arrivée au Cameroun du Camarade SOULIER, transfuge de la CGT France. Le premier syndicat est créé mais n’assure que la défense des travailleurs blancs.

1939 : Mouvement de revendication des cheminots suivi de la création des associations professionnelles régionales appelées « amicalines », l’expression « syndicat » étant réservée aux blancs.

1944 : Naissance de la première centrale syndicale camerounaise dénommée Union des Syndicats Confédérés du Cameroun ( USCC) à la suite de la formation syndicale dispensée aux jeunes camerounais par le français Gaston DONNAT d’obédience communiste marxiste.

1951 : Création de nouvelles centrales syndicales par éclatement de l’USCC.

1960 : Accession du Cameroun à l’indépendance politique.

1966 : Fusion de tous les partis politiques en un parti politique unique l’Union Nationale Camerounaise  (UNC) sur appel du Chef de l’Etat et Président de l’UNC . 1972 : Fusion de toutes les centrales syndicales en centrale unique sur appel du Chef de l’Etat et Président de l’UNC. La centrale unique est dénommée Union Nationale des Travailleurs Camerounais. (UNTC). Elle devient un organe annexe du parti unique.

1985 : L’UNC devient le RDPC ( Rassemblement Démocratique du Peuple Camerounais). La crise économique se déclare au Cameroun. 

1989 : Un vaste mouvement  de compression des effectifs est réalisé dans les banques et les autres établissements financiers à cause de la crise économique. La réaction des syndicats des banques existant au Cameroun reste trop timide.

1990 : Libéralisation de la vie politique par le retour au multipartisme.

1992 : L’UNTC change de dénomination et devient la Confédération syndicale des travailleurs du Cameroun (CSTC) toujours centrale syndicale unique. La CSTC se déclare indépendante des partis politiques.

1992 :  Adoption du nouveau code du Travail : Loi n° 92/007 du 14 août 1992

1993 : Le Syndicat des employés de banques du Mfoundi, (département qui abrite la capitale du Cameroun Yaoundé), allié à l’UNTC et à la CSTC se dissout de fait à la faveur des diverses compressions des effectifs dans les banques.

2012 : en projet nous comptons regroupés les arts et métiers en deux groupes  syndicaux fédérés  au sein de  L’ UNTC à savoir la CGT-libeté  du secteur éducatif sanitaire alimentaire etc…  et la CSTC pour les grands métiers et Chantiers du Cameroun . Leur Domiciliation à la Capitale et dans les régions demeure une grande préoccupation pour l’ UNC.

 

Coopération mutuellement avantageuse : la République Démocratique du Congo est un pays potentiellement riche par son sol, son sous sol, ses cours d’eau, ses forêts et savanes. L’exploitation de toutes ses richesses appelle le recours aux technologies qui souvent font défaut dans notre pays. D’où sa disponibilité à s’ouvrir au monde par le mécanisme de la coopération mutuellement avantageuse au travers lequel elle peut bénéficier du transfert des technologies.

Aussi, la République du Coameroun reste- t- elle ouverte à toute nation qui aurait besoin de sa contribution pour son développement. 5

Protection de l’environnement : l’activité de l’homme laisse souvent et si on n’y prend garde, des séquelles sur l’environnement allant jusqu’à hypothéquer la vie des générations présentes et futures, tant sur le plan qualitatif que quantitatif. D’où, la conservation de la nature, en termes d’actions, d’omissions et d’enseignements muséologiques, est une priorité pour l’U.N.C.

Tolérance et droit à la différence : chacun a le droit d’exprimer sans crainte sa pensée et les autres le devoir de l’écouter. Ceci pour combattre la pensée unique et unilatérale, source d’autocratie et de tyrannie, à la base de la régression spectaculaire que connaît notre pays. La tolérance et le droit à la différence sont pour l’U.N.C des ingrédients indispensables à la démocratie.

L’ U.N.C. prône l’ouverture de la société camerounaise aux étrangers, surtout à ceux qui ont choisi le Cameroun comme seconde patrie et de se soumettre, volontiers, aux lois du pays, car la démocratie ne signifie pas l’autarcie ni le repli sur soi. Les étrangers ont une place et une protection légale dans la société congolaise.

La société projetée par l’U.N.C. est celle dans laquelle l’Homme qui y trouve son mieux être, oeuvre pour la paix sans laquelle aucun développement n’est possible.

C’est pourquoi, sa devise est « L’UNITE DANS L’UNION » et ‘l’union c’ est la Force et c’ est dans l’ union qu’ on fait la Force ‘

Pour réaliser cet idéal, l’U.N.C. se fixe comme objectif l’émergence, par la voie démocratique, d’une société qui réponde aux aspirations fondamentales de la personne humaine, telles qu’elles ressortent des siècles de lutte pour le progrès et que les expriment aujourd’hui tous les peuples du monde épris de paix et de justice. La liberté, l’égalité, la justice et la dignité des hommes et des femmes, le bien-être, la responsabilité, la solidarité et le travail sont à n’en point douter les fondations d’une société prospère. L’engagement politique des camerounais doit s’enraciner profondément dans ces valeurs qui sont fortes, pour générer le courage de les défendre constamment ainsi que la Nation. 6

En retrouvant le sens de leurs valeurs communes, les congolais seront à même de faire face aux défis politiques, sociaux, économiques et technologiques que leur lancent la société d’aujourd’hui et le monde de demain.

Dans ce monde en profonde mutation, souvent dominé par les intérêts particuliers et les corporatismes, l’action politique pour l’U.N.C, doit conduire les congolais vers une nation à visage nouveau et humain, en leur proposant un projet nourrissant un idéal, une vision fondée sur la morale.

L’U.N.C. s’engage sur la voie de la refondation de la puissance publique et de la reforme l’Etat. Le parti oeuvre pour la création d’un Etat fort, prospère et performant, garant du bien commun et, un Etat recentré aussi bien sur ses missions régaliennes que sur ses missions socio-économiques. Un Etat qui garantit la cohésion sociale, l’équilibre des territoires et l’égal accès de tous aux services publics.

L’Etat n’est pas une fin en soi : il doit être au service des citoyens et de l’intérêt général. Pour remplir sa mission dans un univers qui se mondialise, il doit se réformer, c’est-à-dire au lieu de tout régenter, il doit plutôt se concentrer sur ses missions qui lui sont propres (sécurité des personnes et des biens, justice, diplomatie et défense). Ce recentrage est urgent et nécessaire.

La sûreté n’est plus aujourd’hui garantie à chaque Congolais. Or chacun doit pouvoir vivre en sécurité dans une société libre et confiante. L’esprit de responsabilité individuelle doit plus que jamais être restauré, la responsabilité des parents réaffirmée, tandis que la prévention renforcée, l’instruction et le civisme rétablis. La majorité des jeunes Congolais connaissent mal les institutions de leur pays. Or, il faut y remédier par un bon enseignement et un encadrement civique efficient.

L’U.N.C. se veut un parti de transformation sociale, car la faillite des sociétés bureaucratiques ne lui fait pas oublier que le libéralisme excessif développe les inégalités, accentue les déséquilibres mondiaux, exploite les richesses du Tiers Monde et maintient, dans de nombreux pays, chômage et exclusions.

L’U.N.C. est donc favorable à une société d’économie mixte qui, sans méconnaitre les règles du marché, fournit à la puissance publique et aux acteurs sociaux les moyens de réaliser des objectifs conformes à l’intérêt général. 7

Dans les secteurs clés qui déterminent la formation du citoyen (l’école, l’université, la radio et la télévision), les conditions de vie (logement, santé, environnement) l’U.N.C. veut tempérer les ardeurs et la rigueur implacable de la loi du marché.

Un service public abordable, l’aménagement du territoire, la planification, la politique budgétaire et fiscale doivent permettre démocratiquement aux citoyens de dégager les grandes priorités nationales, sans qu’ils ne s’en sortent broyés.

Le choix de l’U.N.C. est donc celle de l’économie sociale de marché basée sur une liberté économique raisonnable. Celle-ci est le meilleur gage du progrès social. Un Etat fort, juste et impartial, doit être l’arbitre d’une économie saine. Il doit offrir un environnement favorable à la croissance et au plein emploi par une justice juste et équitable. Dans un monde ouvert, où la concurrence s’exerce au-delà des frontières, les acteurs économiques doivent bénéficier de la part de l’Etat, d’un environnement juridique, judiciaire et fiscal qui les sécurise, les incite et les rende compétitifs.

Comme l’entreprise, l’Etat doit être soumis à l’impératif d’efficacité. Il doit offrir aux Congolais un service performant et garantir une utilisation rationnelle des deniers publics.

L’U.N.C. affirme que toutes les libertés sont liées. Leur plein exercice, sur les plans politique, économique, social et culturel, est la condition essentielle de l’épanouissement de l’Homme et de progrès de la démocratie. L’U.N.C. a en effet conscience de la limite des droits quand ils ne sont pas accompagnés des conditions concrètes susceptibles d’en permettre la jouissance et la réalisation.

L’U.N.C. croit donc fermement à la vertu du courage, gage du bon fonctionnement de notre démocratie. Le peuple attend de ses dirigeants d’être guidé. S’il est seul souverain pour valider les orientations qui lui sont proposées, les dirigeants ont pour premier devoir de les mettre en oeuvre, sans faiblesse, ni démagogie. Le courage rendra à la République Démocratique du Congo et aux Congolais : audace, élan, volonté pour engager le renouveau attendu et redonner confiance.

L’U.N.C. se veut un parti ancré dans le monde du travail. Les mutations incessantes et profondes des sociétés contemporaines n’ont pas éliminé les oppositions de classes et groupes sociaux. C’est pourquoi, si les membres de l’U.N.C. entendent participer au combat pour le progrès de toute la société, ils sont

Particulièrement attentifs aux intérêts de tous les travailleurs et au développement de toutes leurs capacités d’action.

L’U.N.C. est fermement attachée à la liberté de conscience et à la laïcité de l’Etat.

Pour l’U.N.C., l’accès à l’information et à la culture est une condition essentielle de la démocratie. C’est pourquoi l’indépendance de la création et de la communication à l’égard du pouvoir politique et du pouvoir financier est indispensable. L’éducation et la formation doivent s’ouvrir au monde, aux nouvelles technologies et aux métiers de demain, faciliter l’insertion par l’emploi, développer le goût d’entreprendre et, pour cela, valoriser l’enseignement professionnel. L’assurance d’un emploi contribuera à apaiser la violence à laquelle cèdent certains jeunes qui s’estiment, avec raison, sans avenir.

La laïcité doit aujourd’hui, plus que jamais, retrouver son sens et sa force. Elle est l’expression de vivre ensemble, sans distinction de croyance, ni de foi. L’importance de cette notion qui traduit un espace de liberté en dehors de tout clivage communautaire, est réaffirmée. La laïcité reste la base d’un idéal universel des droits de l’Homme, base des combats présents et à avenir.

L’U.N.C. affirme l’égalité de tous les citoyens et refuse toute discrimination fondée sur le sexe, la race, les convictions philosophiques ou religieuses, les choix de vie personnels. Le parti se donne pour vocation de favoriser l’intégration et l’adhésion aux valeurs de la République de tous ceux qui résident sur notre sol. Non seulement, l’Etat doit assurer la sécurité des biens et des personnes, mais encore doit-il conforter la cohésion sociale pour que se renforce en chacun le sentiment d’appartenance à la communauté nationale. La première condition en est l’égalité des chances à conditions égales et quelle que soit l’origine sociale. Les membres de l’U.N.C. considèrent comme un acquis majeur les droits et les libertés que les femmes ont conquis. Ils s’engagent à lutter pour éliminer les discriminations qui subsistent. Ils mettront en oeuvre au travers de leurs Statuts, dans leurs structures et dans leur pratique, une égalité de plus en plus réelle entre adhérents et adhérentes. En son sein, la parité est une exigence. Parce qu’il n’y a pas d’hommes et de femmes libres dans une nation asservie ou assujettie, parce que tous les problèmes majeurs sont devenus mondiaux, l’action du Parti s’inscrit dans un cadre national et international.

Dans l’ordre international, l’U.N.C. condamne toute exploitation d’un peuple par un autre et soutient le droit des peuples à disposer d’eux-mêmes. Elle lutte pour un développement économique respectant l’environnement et les équilibres naturels de la planète. Elle fait le choix de l’Afrique pour donner aux nations qui la composent les moyens d’affronter les défis de l’avenir. Les membres de l’U.N.C. vont contribuer à accélérer la construction africaine dans toutes ses dimensions politiques, économiques et sociales.

Parti de paix, l’U.N.C. luttera toujours contre la logique des blocs et oeuvrera pour l’instauration de nouveaux rapports mondiaux.

L’U.N.C. s’engage à sauver la Nation. Il s’agit tout simplement de la sauver de l’enlisement et de la dégénérescence qui la menace. Ces choix sont simples. Ils répondent à l’appel de l’histoire. Les Camerounais  doivent l’entendre de cette oreille et oeuvrer pour un changement qualitatif et quantitatif de leur société.

L’U.N.C. remet en cause le système actuel qui est éculé pour aller vers une véritable économie des besoins, respectueuse de son environnement, solidaire et juste dans la distribution des dividendes dégagés par l’activité de tous. Le peuple congolais doit être porteur de l’idéal de paix, d’unité et de solidarité dans un effort soutenus par tous. Il doit se mettre au service de ses idées nobles, de ses valeurs et de ses convictions afin de prétendre réinventer la politique et asseoir une vraie démocratisation  du Cameroun tout  en Libéralisant la vie Communautaire et Sociale sans toutefois enfreindre à son épanouissement économique et Politique.

Le projet de société de l’U.N.C. est donc un NON à la résignation, et un OUI à l’esprit de construction d’ une société, un autre monde, un monde merveilleux !

L’U.N.C. attend de ceux qui le représentent à tous les niveaux de responsabilité qu’ils s’inspirent dans leurs décisions et dans leurs actes des principes affirmés dans son projet de société.

L’U.N.C. fait le choix du régime présidentiel, mieux adapté aux réalités de notre pays et au niveau de perception de notre peuple.

Il nous faut un Président de la République fort à la tête de l’exécutif avec un Gouvernement dirigé par un Premier Ministre, Chef du Gouvernement issu de la majorité siégeant au sein d’une Assemblée Nationale élue directement au suffrage universel par l’ensemble du peuple congolais organisé en circonscriptions électorales.

La poussée populaire incarnée par l’Assemblée Nationale est modérée et pondérée par la sagesse du Sénat composé des représentants des provinces.

L’U.N.C. veut d’une société dont les forces vives s’organisent dans les associations de la société civile et dont les églises servent de lampes aux pieds des politiciens. Elle réserve donc une place de choix aux forces vives de la nation qui doivent exercer librement leurs activités pour servir des repaires aux dirigeants.

Elle entend assurer la promotion de la presse et la dépénalisation des délits de presse au Congo afin de susciter une critique responsable et constructive.

L’U.N.C. adopte la social-démocratie comme idéologie et l’économie sociale du marché comme système de gestion économique du pays.

Son idéologie place donc l’homme et la société au centre de sa démarche et de son action, en lui offrant un cadre d’exercice de ses activités fondé sur le principe de la libre initiative qui, toutefois, tient compte des exigences de la vie en groupe, du partage, de la protection de l’environnement et du respect des lois ainsi que des intérêts du L’U pays. Les liens  de l’Union pour une Nation Camerounaise (UNC) Démocratique

Fondation du Rassemblement des Souverainistes Indépendants de france


Union pour un mouvement populaire

 


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Vendredi 6 mai 2011 5 06 /05 /Mai /2011 20:58

 


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Vendredi 6 mai 2011 5 06 /05 /Mai /2011 20:39

 


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